劳(lao)
以地名为氏，古代东海有劳山(今山东青岛市崂山)，西汉时，劳山居民以劳为氏。郡望：武阳郡(今山东、河北两省之间地区)。
罗田兴利
景泰扬名
(李文郑)
上联说明代崇德人劳樟，嘉靖年间任罗田知县，兴利除弊，刚直不阿。离职时，百姓送他，恋恋不舍，一路哭声。下联说明代江西德化人劳钺，字廷器，景泰年间进士，历任江浦、临清、山阳三县知县，到处有政声。成化年间，官湖州知府。
士大夫盈门受学
转运使宽禁恤刑
上联说明代江西德化人劳济，字本仁，劳钺的儿子。少年时聪敏而苦学，博通五经，尤其长于作诗。专心教授弟子，江州土大夫很多出自他的门下。下联说北宋任城人劳，真宗时官京东转运使。当时莱阳百姓私自开采银矿，安抚使要以劫盗论罪，劳语说："山泽中的利益，人们得到就可以算自己的。"很多人因此得以免受处罚。

苏(su)
(1)出自己姓，以国名为氏，周武王时司寇忿生受封于苏国，春秋时被狄人所灭，其后人以苏为氏。(2)南北朝时北魏鲜卑族有拔略氏，入中原后改为苏氏。郡望：武功郡(今陕西宝鸡市东、渭河北岸地区)。
五教传诵
片言息争
上联说隋代武功人苏威，字无畏，由高颊(Jg音炯)推荐，历官兵部尚书、刑部尚书、尚书右仆射(宰相)，与高颖共掌朝政。他以廉洁谨慎著称，又多次就轻赋、节俭等事进谏，都被文帝采纳。炀帝时继任宰相，后因高颖被杀及直谏而免官。曾著《五教》，全民传颂。五教，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦常道德。下联说北齐武强人苏琼，字珍之，历官刑狱参军、南清河太守，境内清明。有乙普明因兄弟争田而久决不下，他对兄弟二人说："难得者是兄弟，易得者是田地。有什么可争的呢?"乙普明兄弟深受感动，便不再争了。
弓锥刺股
仗节全忠
上联说战国时东周洛阳人苏秦，字季子，从鬼谷子学纵横之术，出游数年，裘敝金尽，憔悴归家，父母木认他，嫂子不为他做饭，妻子连织布机都不下。于是发奋读书，瞌睡时便拿锥子刺大腿，终于学成。后人齐国从事反问活动，又联络六国合纵抗秦，身佩六国相印。《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》三十一篇。下联说西汉杜陵人苏武，字子卿，天汉初年任中郎将，奉命出使匈奴，被扣留。匈奴贵族对他多方威胁利诱，又把他迁往北海边牧羊，坚持十九年而不屈服。始元年间，汉与匈奴和好，才被遣送回朝，官典属国。节，符节，古代使者所持的凭证。
若兰织锦
小妹工诗
上联说十六国时前秦女诗人苏蕙，字若兰，丈夫窦滔任秦州刺史，因罪迁徙流沙，苏蕙织锦成《回文璇玑图诗》寄去，表达思念之情。唐代武则天曾作《璇玑图序》，说它"显现五彩，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余字，纵横反复，都成诗句"。下联说文学故事人物苏小妹，相传是苏洵的女儿、苏轼的妹妹。与秦少游新婚之夜，故意用诗词、对联考试秦少游；后在苏轼暗中帮助下，秦少游才得完成。
眉山三杰
沧浪一亭
上联说北宋文学家、眉山人苏洵、苏轼、苏辙父子。苏洵字明允，嘉祜年间得欧阳修推荐，以文章著名于世，曾任秘书省校书郎、霸州义安县主簿。文章语言晓畅，笔力雄健，有《嘉祜集》。苏轼字子瞻，号东坡，嘉年间进士，神宗时任祠部员外郎；因反对王安石变法出任杭州通判，知密州、徐州、湖州，又因作诗"诽谤朝廷"贬至黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。文章汪洋恣肆，明白畅达；诗作清新豪健，善用夸张比喻，独具风格；词开豪放一派，对后代很有影响；又擅长行书、楷书，用笔丰腴迭宕；能画竹，还喜作枯木怪石。诗文有《东坡七集》。苏辙，字子由，号颍滨遗老，嘉祜年间进士，历官尚书右丞、门下侍郎(宰相)。著有《栾城集》。父子三人合称"三苏"，都被列入"唐宋八大家"。下联说北宋诗人苏舜钦，字子美；绵州盐泉人，迁居开封。景祜年间进士，曾任大理评事，庆历年间由范仲淹推荐为集贤校理、监进奏院。当时，他岳父杜衍为宰相，对政事有所整饬，反对派便通过诬陷苏舜钦而打击杜衍，于是，苏舜钦因小事被除名，退居苏州沧浪亭。诗风豪健，为欧阳修所重；又工书法、擅长散文，有《苏学士文集》。 武著千秋源苦竹
功传万代念芦山
台湾新竹县竹东镇苏氏宗祠"武功堂"联，联首嵌"武功"。西汉时，杜陵人苏建以校尉跟从卫青击匈奴有功，封平陵侯，定居武功，成为望族，故称武功堂。苏建后人苏益随王潮、王审知于唐末人闽，为福建"芦山堂"苏氏始祖。清乾隆、嘉庆年间，从汀州府永定县苦竹人台湾的苏氏，多定居于新竹，建武功堂。对联写出了苏氏先祖自陕西武功迁福建的足迹，表达了自台湾新竹寻根问祖的思想感情。
襟怀淡定天无二
气象光昌月是元
东汉平陵人苏章，字孺文，安帝时举贤良方正，官冀州刺史。当时有老朋友任清河太守，贪赃枉法，苏章到清河去查处他，他设宴招待，热情叙旧，并高兴地说："人人都有一个天，只有我有两个天。"苏章说："今日我和老朋友饮酒，是私谊；明日冀州刺史办案，是公法。"果然依法处理了他，一州肃然。

严(yan)
因避讳由"庄"氏所改，东汉明帝名刘庄，为避皇帝名讳，庄氏改为严氏；魏晋之际，部分恢复庄氏。郡望：天水郡(今甘肃天水、陇西以东地区)。
会稽贤守
藕荡渔人
上联说西汉吴人严助，举贤良，武帝时官中大夫，善于辩论。建元年间任会稽太守，有贤德。下联说清初文学家严绳孙，字荪友，晚年号藕荡渔人，无锡人。早年与朱彝尊、姜宸英并称"江南三布衣"，康熙年间举博学宏词，历官检讨、中允，参与修《明史》。诗作多吟咏山水田园，又能画，著有《秋水集》。
翻译天演
卜筮成都
(李文郑)
上联说近代启蒙思想家、翻译家严复，字又陵，福建侯官人。福州船政学堂第一届毕业，又留学英国海军学校，光绪年间任北洋水师学堂总教习、总办。中日甲午战争后，翻译《天演论》，以"物竞天择，适者生存"的观点号召人们救亡图存，对当时思想界影响很大。戊戌变法后，翻译《原富》等，传播西方政治经济思想，首次提出"信、达、雅"的翻译标准。下联说西汉隐士严君平，名遵，字君平，蜀地人。成帝时，在成都卜筮，每天得百钱以自养，便闭门讲授(老子》并著述，一生不愿做官，为当时著名文学家扬雄所敬重。著有《道德真经指归》十三卷。
春暖烟波人下钓
夜深花月客垂帘
东汉初会稽余姚人严光(本姓庄，避明帝讳改姓严)，字子陵，曾与刘秀同学，刘秀建东汉即帝位后，他改名隐居。刘秀派人到处寻找，后召至京城洛阳，任为谏议大夫，他不肯接受，归隐于富春山。后来，人们把富春江上他垂钓的地方叫"严陵濑"、"严子陵钓台"。
万石严妪，贤扬东海
三休居士，高卧中林
上联说西汉东海下邳人严延年的母亲。严延年，字次卿，年轻时学习法律，宣帝时官侍御史，曾弹劾大司马霍光迎立昌邑王刘贺为帝，二十七天后又废去，朝中都很惧怕他。任涿郡太守时，镇压豪强东高氏、西高氏。任河南太守，又摧折豪强，杀了很多人，被称为"屠伯"。他母亲从东海来，正遇上处决犯人，便不肯人家门，斥责他说："天道神明，对人不能只管杀。我不愿以老年人见年轻人受刑戮!"说完，便回东海去了。严延年兄弟五人都做到高官，东海人称他母亲为"万石严妪"。下联说宋代羽族人严参，字少鲁，志气伟岸，断绝与人交游。有人劝他广交朋友，他则捂着耳朵不回答。高卧山林，自号"三休居士"。

杜(du)
(1)出自祁姓，以国名为氏，周成王灭唐国，封叔虞于唐，迁原唐国君至杜国，周宣王灭杜国，留居杜城的遗族以杜为氏。(2)南北朝时，北魏鲜卑族有独孤浑氏，入中原后改为杜氏。郡望：京兆郡(今陕西西安以东至华县一带)。
书成通典
名列瀛洲
上联说唐代史学家杜佑，字君卿，京兆万年人，出身于世代显贵之家。历官岭南、淮南等节度使，贞元末年，升任检校司徒同平章事(宰相)，王叔文改革时，充度支、盐铁等使，主持财政，封岐国公。官位虽高，仍勤奋不倦，白天处理政务，夜晚灯下苦读，博览典籍，精通古今，用三十年左右时间，著《通典》二百卷。内容翔实，源流分明，详而不繁，简而有要，是我国第一部记述典章制度的通史。下联说唐初大臣杜如晦，字克明，京兆杜陵人。唐王兵人关，他助李世民筹谋，临机善断，参预玄武门之变，协助李世民夺得政权。历官天策府从事中郎兼文学馆学士，太宗时官至尚书右仆射(宰相)，与房玄龄共掌朝政，主持制定中央组织机构设置、规模及典章制度。贞观年间，太宗选出十八位功臣画像于凌烟阁，杜如晦居首位。后因病辞职，太宗常派人探望，病死后，太宗甚至废朝三天，以示哀悼。
民歌慈母
世号诗王
上联说东汉河内汲县人杜诗，宇君公，光武帝时，官侍御史。建武年间任南阳太守，曾创造水排(水力鼓风机)，铸造农具，用力少而见效大，比欧洲早约一千一百年；又征发民工，修治陂池，广开田地，促进了当地农业的发展。当地人将他与西汉南阳太守召信臣相比，称"前有召父，后有杜母"。下联说唐代诗人杜甫，字子美，巩县人，自幼好学，知识渊博，又有政治抱负。靠献赋得官，历任左拾遗、华州司功参军、检校工部员外郎。诗作善于选择具有普遍意义的社会题材，大胆揭露当时的社会矛盾，显示出唐代由盛世转向衰微的历史过程，被称为"诗史"；风格以沉郁为主，语言有高度的表达能力，有《杜工部集》。传说他十多岁时，梦中见一童子对他说：你本是文星典史，天帝让你下凡，为唐代的文章海。九云诰书已下，可去豆垄下取。"杜甫去找，果然见一块石头，上面金字有"诗王"字样。
花折应时，金陵度曲
兰谪降丽，玉简留珍
上联说文学故事人物杜秋娘，唐代杜牧《杜秋娘诗序》说是唐代金陵女子，十五岁时为浙西节度使李倚的妾，曾为李铸唱"花开堪折直须折，莫待无花空折枝"。后人宫，为宪宗所宠爱，穆宗时曾为皇子保姆，文宗时因皇子被废，她返回故乡。下联说东汉仙女杜兰香。相传有渔夫在洞庭湖岸边捡一个三岁女童，养到十多岁时，出奇的美丽。忽然有一天从空中下来青童仙人，携女而去，临走时说："我是仙女杜兰香，有错被谪人间，现在要回天上去了。"后来，她又降于洞庭包山张硕家，传授给张硕道术，又留下玉简等物，张硕也成仙而去。

杞(qi)
出自姒姓，以国名为氏，周武王封禹的后人东楼公于杞，其子孙以杞为氏。郡望：齐郡(今山东临淄一带)。
贞妇哭夫，齐城剧坏
郎官出宰，宋史留名
上联说春秋时齐国大夫杞梁的妻子孟姜女，庄公时，杞梁随军袭击莒国，进抵莒国都城郊外，被俘而死。据说其妻孟姜枕着他的尸体在城墙下痛哭七天，城墙为之崩塌。盂姜女的故事即由此传说演变而成。下联说宋代人杞开，官至朝散郎，后出任芜湖令。